Par Galerie Sismann
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Le culte des reliques dans la religion catholique trouve son apogée à l'époque médiévale, notamment avec l’essor des pèlerinages, et perdure largement jusqu’au XIXe siècle. La production de reliquaires, comme objets de dévotion et de prestige pour les communautés religieuses, s’intensifie donc tout au long du Moyen Âge afin de répondre à cet accroissement.
Ici, nous avons un rare exemple de bras-reliquaire : la relique se trouvait initialement derrière un médaillon en verre orné d’une guirlande végétale stylisée et nouée par des rubans formant une couronne. Ce type d’ouverture ovale est notamment visible sur le bras-reliquaire de saint Marcoul conservé dans l’église d’Archelange (Jura), cette fois-ci sans la guirlande. Quant au vêtement qui habille notre bras-reliquaire, il forme un drapé à larges plis qui n’est pas sans évoquer un bras-reliquaire du XVIe siècle conservé dans l’église paroissiale Saint-Geniès (Occitanie). Le tout repose ...
... sur un socle en bois noirci plus tardif.
Ce type d’objet existe dès le XIIIe siècle, à l’instar du bras de saint Landélin, qui est conservé dans l’église de Crespin (Nord). Il existe également des objets de même type en bois, et donc de facture plus populaire, tel le bras-reliquaire de saint Druon conservé dans l’église Saint-Marcel de Cottenchy (Somme), il est en bois doré et présente une ouverture ovale stylisée qui rend visible la relique.
Véritable pièce d’orfèvrerie, notre bras-reliquaire incarne donc la pérennité du culte des reliques. Sa forme, ses drapés et son médaillon stylisé en font un exemple remarquable parmi les différents bras-reliquaires connus aujourd’hui.
