Par Antichità Castelbarco
Maarten de Vos (Anvers, 1532 - 1603) Atelier / disciple
Adam et Ève après le péché / Les sacrifices de Caïn et d'Abel
Huiles sur toile 41 x 51 cm - Dans des cadres anciens (présentant des défauts) : 50 x 60 cm.
Cette paire de représentations intéressantes, intitulées « Adam et Ève après le péché » et « Les sacrifices de Caïn et d’Abel », est l’adaptation picturale de deux gravures anciennes réalisées par le maître flamand Johann Sadler Ier.
Plus précisément, ces œuvres font partie d’une célèbre série de 1583 intitulée Boni et Mali Scientia ** (La connaissance du bien et du mal), gravée par Sadler d’après une idée originale du peintre flamand Maarten De Vos (Anvers 1532 - 1603) après son voyage de formation en Italie, notamment à Venise, Rome et Florence.
La séquence de ces compositions extraordinaires illustre les moments cruciaux de la Genèse, depuis les conséquences du péché originel jusqu’à l’histoire ...
... ultérieure des premiers hommes et aux origines de l’humanité.
Dans notre cas, le premier tableau montre la vie difficile des premiers parents après leur expulsion du Paradis terrestre : au centre, Adam laboure péniblement la terre aride, symbolisant la condamnation divine au travail manuel, tandis qu’Ève, à l’intérieur d’une hutte rudimentaire, s’occupe des petits Caïn et Abel.
En arrière-plan, un magnifique paysage naturel riche en détails naturalistes, qui conserve intacte la vision idyllique du Paradis terrestre, peuplé de nombreuses espèces animales, parmi lesquelles un chameau, une licorne et une cigogne, typiques de la tradition flamande influencée par les motifs caractéristiques des maîtres Brueghel.
Baignées dans la lumière dorée de l’Éden, se détachent les petites figures nues d’Adam et Ève, représentées dans un état de pureté et d’harmonie totale avec la nature, avant la chute spirituelle ; au-dessus d’eux, l’archange Michel qui marquera pour eux la fin de cette idylle.
La deuxième œuvre montre quant à elle le prélude à l’histoire dramatique dont seront les protagonistes les deux fils d’Adam et Ève, occupés à offrir à Dieu le fruit de leur travail.
Caïn est en effet agriculteur et offre à Dieu les fruits de la terre : la fumée de son sacrifice est cependant sombre, dense et s’incline vers le bas, symbolisant le rejet divin. À ses côtés se trouve son frère Abel qui, en tant que berger, est agenouillé devant un bûcher sur lequel il sacrifie un agneau de son troupeau.
La fumée de son autel s’élève, droite et légère, vers le ciel, où l’on aperçoit la figure de Dieu le Père parmi les nuages, accueillant favorablement l’offrande. À l’arrière-plan, on peut entrevoir d’avance le drame qui va suivre, avec Caïn, en proie à la jalousie, qui tue son frère.
À côté, la cabane dans laquelle se reposent leurs parents, Adam et Ève. Le style de nos œuvres présente de proches affinités avec les compositions de Marten de Vos, qui a su allier avec brio le goût traditionnel flamand aux caractéristiques d’inspiration italienne.
La qualité agréable de ces œuvres, caractérisées par un rendu doux et une palette chromatique intense, laisse supposer qu’elles ont probablement vu le jour au sein de l’atelier du maître ou qu’elles ont été réalisées par un peintre talentueux appartenant à la nombreuse cohorte de disciples influencés par son style, inspiré en l’occurrence précisément par l’eau-forte de Sadeler I.
De nombreuses estampes de ses œuvres servaient régulièrement de modèle graphique aux peintres et aux collaborateurs de son entourage, qui transposaient ses inventions graphiques sur des toiles et des panneaux destinés aux collections privées flamandes. ** Sadeler Johann Ier (Bruxelles, 1550 - Venise, 1601) BONI ET MALI SCIENTIA Graveur : Sadeler Johann Ier (1550/1601) / Auteur du motif : De Vos Marten (1532/1603-1604)
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