Par Jan Muller
DEMANDE D'INFORMATIONS
On y voit deux *putti*, tournés l'un vers l'autre comme dans un effet de miroir, chacun reposant sur un socle en bois rectangulaire. Celui de gauche garde la tête baissée et appuie son coude sur un élément aujourd'hui disparu, tout en tenant une couronne de laurier le long de son corps. Ce détail suggère que ces figures faisaient, à l'origine, partie d'un ensemble plus vaste. Celui de droite porte son regard vers le haut et tend une couronne de laurier, comme pour l'offrir à son pendant. Tous deux sont vêtus d'une étoffe drapée autour de la taille et de l'épaule, et adoptent une posture en *contrapposto*. Le *contrapposto* est une attitude dans laquelle le poids du corps repose sur une seule jambe, conférant à la silhouette une courbe naturelle et détendue ; il s'agit d'un principe classique redécouvert à la Renaissance. Depuis l'Antiquité, la couronne de laurier est un symbole de victoire et d'honneur.
Le terme *putto* (au pluriel *putti*) désigne, dans l'art, la ...
... figure d'un petit garçon aux formes rondes, généralement nu et souvent doté d'ailes. Si, à l'origine, sa symbolique se limitait aux passions profanes, le *putto* en est venu, dans l'art religieux, à incarner une sorte d'ange enfantin — souvent qualifié de « chérubin », bien que, dans la théologie chrétienne traditionnelle, le chérubin corresponde en réalité à l'un des rangs les plus élevés de la hiérarchie angélique. Ces mêmes figures apparaissent également dans des représentations issues de la mythologie classique et, de plus en plus, dans les arts décoratifs. Lorsqu'un *putto* représente Cupidon, on parle alors d'*amorino*. À l'époque baroque, le *putto* en est venu à exprimer l'omniprésence de Dieu.
Disparu durant le Moyen Âge, le *putto* réapparaît au *Quattrocento*, notamment sous l'impulsion de Donatello à Florence, dans les années 1420. Dès lors, *putti*, Cupidons et anges peuplent les œuvres religieuses comme profanes : en Italie dès les années 1420, aux Pays-Bas et en Allemagne vers 1500, en France durant le maniérisme et la fin de la Renaissance, et tout au long de la période baroque — y compris dans les peintures ornant les plafonds. L'iconographie des *putti* est volontairement indéfinie : dépourvus d'attributs uniques et immédiatement identifiables, ils peuvent revêtir des significations variées, telles que l'amour, le ciel, la paix, la prospérité, la joie ou le divertissement.
Sculpté dans le bois
Dimensions : 78 cm
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