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Atelier de Nicolas Mignard (1606-1668). Saint Jean-Baptiste dans le désert
Atelier de Nicolas Mignard (1606-1668). Saint Jean-Baptiste dans le désert - Tableaux et dessins Style Louis XIII Atelier de Nicolas Mignard (1606-1668). Saint Jean-Baptiste dans le désert - Galerie PhC Atelier de Nicolas Mignard (1606-1668). Saint Jean-Baptiste dans le désert - Louis XIII
Réf : 109724
5 800 €
Époque :
XVIIe siècle
Provenance :
France
Materiaux :
Huile sur toile
Dimensions :
L. 82 cm X l. 67 cm
Tableaux et dessins Tableaux XVIIe siècle - Atelier de Nicolas Mignard (1606-1668). Saint Jean-Baptiste dans le désert XVIIe siècle - Atelier de Nicolas Mignard (1606-1668). Saint Jean-Baptiste dans le désert Louis XIII - Atelier de Nicolas Mignard (1606-1668). Saint Jean-Baptiste dans le désert
Galerie PhC
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Tableaux anciens des 17e, 18e et 19e siècles


+33 (0)6 62 09 89 00
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Atelier de Nicolas Mignard (1606-1668). Saint Jean-Baptiste dans le désert

Huile sur sa toile et son châssis d’origine de 63 cm par 50 cm.
Cadre ancien du 17è siècle dit Carlo Maratta de 82 cm par 67 cm.
 
Notre tableau représente Saint Jean-Baptiste dans le désert. Réalisé par un artiste de l’école française du 17è siècle qui s’est inspiré du Saint Jean-Baptiste de Nicolas Mignard peint vers 1645 et qu’on peut toujours admirer puisqu’il fait parti de la collection Motais de Narbonne (exposition en février-juin 2019 Fondation Bemberg Toulouse).
L’artiste reprend en effet la posture de ce Saint Jean Baptiste de Nicolas Mignard (d’ailleurs beaucoup reprise par de nombreux artistes) mais il s’inspire également et très clairement d’une œuvre italienne plus ancienne, « Saint-Jean le Baptiste » s’agissant du paysage cette fois, du peintre Sisto Badalocchio (Parme, 1585-1621).  “Sisto Badalocchio (Parma 1585-1621)”, edited by Massimo Pirondini and text by Giuseppe Berti, Marigo Art Books, Manerba del Garda, 2004, ...

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... no. 51 bis, p. 133.

Saint-Jean Baptiste.

On connaît les éléments de la vie de ce personnage biblique principalement à travers deux sources : les Antiquités judaïques de l’historien juif Flavius Josèphe, écrites vers 90 après J.-C., et les évangiles. Mais pour les historiens, c'est surtout le témoignage de l’existence et de l’activité de Jean dans les quatre évangiles qui est gage « d’historicité », même si les auteurs de ces dernières peuvent présenter des points de vue divergents.
Jean-Baptiste est le fils d’un prêtre du Temple, Zacharie, et d’Élisabeth, une parente de la Vierge Marie. Jean-Baptiste est donc le cousin de Jésus.
Devenu adulte, Jean se retire dans le désert et mène une vie ascétique. D’après Matthieu, il se nourrit de « sauterelles et de miel sauvage » et porte un vêtement fait de poils de chameau. C'est là qu’il commence son activité de prédicateur, où il annonce et prépare la venue du Messie.
Il pratique aussi le rite du baptême, au bord du Jourdain, et est entouré de nombreux disciples à qui il annonce la venue prochaine du Messie.

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