Par Antichità Castelbarco
Jean Jacques Spoede (Anvers 1680 - Paris 1757)
Le triomphe de Bacchus
Huile sur toile (66 x 83 cm. - dans un cadre 84 x 101 cm.)
Dans ce tableau fascinant, attribuable à Jean Jacques Spoede (Anvers, 1680 - Turin, 1752), nous sommes plongés au cœur d'une bacchanale, une fête païenne en l'honneur de Bacchus, dieu du vin et de l'ivresse, une célébration dionysiaque qui mêle sensualité, mythologie et joie débridée.
Il s'agit d'un sujet fascinant, qui trouve ses origines dans l'Antiquité, plus précisément dans les célébrations propitiatoires qui avaient lieu à la fin des vendanges comme rituel de remerciement et de convivialité afin d'impliquer la communauté agricole dans des danses et des chants, souvent accompagnés de représentations théâtrales dédiées à la vénération de Bacchus, en raison de ses liens ancestraux avec le dieu romain du vin.
Peintre flamand actif en Italie, Spoede est connu pour sa capacité à fusionner la précision ...
... nordique avec l'élégance et la théâtralité du baroque italien. Après s'être installé à Turin, il a travaillé pour la cour de Savoie, se distinguant par ses scènes mythologiques et allégoriques, et notre tableau en est un parfait exemple : raffiné, cultivé, mais aussi étonnamment sensuel.
Une de ses peintures très similaire par son sujet et ses détails est actuellement exposée au Musée national de Pozna?, peinte entre 1720 et 1730 (huile sur toile, 120 x 160 cm).
Lien : https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Spoede_Bacchanals.jpg *
L'image nous offre une vision opulente et vivante, avec une œuvre qui exalte la beauté du corps, la joie des sens et la liberté de l'esprit, dans une véritable apothéose du mythe de Bacchus, restituant au spectateur un univers intemporel, où mythe et nature, art et désir se fondent dans une étreinte éternelle.
Au centre de la composition, nous voyons un tonneau de vin monumental orné de sarments de vigne, qui évoque un autel profane, autour duquel se développe une danse exubérante de corps, accompagnée par la musique des flûtes et des tambourins.
Des corps à demi nus et des figures mythologiques, avec des satyres et des nymphes, s'entremêlent dans un tourbillon de mouvement, de musique et de plaisir. Au centre, un satyre couronné de vignes lève sa coupe vers le ciel dans un geste extatique, évoquant l'esprit de Bacchus et célébrant le vin comme une sève divine.
Au sol, des enfants, tantôt satyres, tantôt humains, jouent parmi les grappes de raisin, personnifiant l'innocence perdue dans la luxure des sens, et un léopard, allusion à l'énergie sauvage et primitive qui caractérise ces fêtes.
Le décor est luxuriant : une nature luxuriante entoure une fontaine architecturale en arrière-plan, presque un temple oublié, aujourd'hui renaissant dans la liesse dionysiaque.
Une lumière dorée, typique de la peinture baroque, caresse les corps et les visages, exaltant la sensualité et l'euphorie du moment. Ce décor sert de portail imaginaire entre le monde terrestre et la sphère mythologique : sur le côté gauche, en effet, quelques paysans avec des paniers débordant de raisins, fruit de la vendange, assistent à la scène, avec étonnement ou vénération, suggérant le lien entre la vie quotidienne et la dimension mythologique, entre le sacré et le profane.
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