Par Antichità Castelbarco
Bartholomäus Spranger (Anvers, 1546 – Prague, 1611) atelier
Aristote et Phyllide
Huile sur toile 64 x 54 cm. Dans un cadre 79 x 72 cm.
Le sujet curieux de ce tableau, assez répandu entre le Moyen Âge et la Renaissance, s'inspire d'une légende médiévale qui raconte comment le philosophe Aristote, connu pour sa sagesse, fut séduit et soumis par la jeune et belle Phyllide.
Malgré la discipline qu'il prônait, le grand savant tomba éperdument amoureux de la jeune fille, au point de devenir sa risée, immortalisé ici à genoux, chevauché par elle, démontrant ainsi le pouvoir de la séduction sur la raison.
Cette histoire a été interprétée comme un avertissement sur le pouvoir des femmes et la vulnérabilité des hommes, sans distinction, même les plus sages : il s'agit donc d'une sorte de fable moralisatrice visant à mettre en garde contre les plaisirs de la chair.
L'iconographie est tirée d'une invention de Bartholomäus Spranger (Anvers, ...
... 1546 - Prague, 1611), figure de proue du maniérisme européen et actif à la cour des Habsbourg à Prague, au service de l'empereur Rodolphe II.
Le tableau original, aujourd'hui perdu, a été transmis grâce à la gravure de Sadler, que nous vous proposons dans les images ci-jointes. D'un point de vue stylistique et compte tenu de l'époque, nous pouvons facilement considérer notre œuvre comme un exemplaire provenant de son atelier ou, plus probablement, d'un auteur de son entourage proche, datant donc des toutes premières décennies du XVIIe siècle.
Compte tenu du rôle de Spranger en tant que peintre de confiance de l'empereur, on suppose que cette illustration amusante a été créée pour le plaisir personnel de l'empereur Rodolphe, grand mécène et collectionneur d'art, mais aussi amoureux des femmes, faisant allusion à sa faiblesse et donc pour le mettre ironiquement en garde.
Si même le savant Aristote, dont l'érudition est évidente à travers les livres empilés sur l'étagère, se montrait impuissant face à la ruse féminine, tout le monde, y compris l'empereur, aurait été justifié de céder aux tentations de la chair.
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