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Crucifix en bronze peint d'après Michel-Ange
Crucifix en bronze peint d'après Michel-Ange - Art sacré, objets religieux Style Renaissance Crucifix en bronze peint d'après Michel-Ange - Old World Wonders Crucifix en bronze peint d'après Michel-Ange - Renaissance
Réf : 98420
85 000 €
Époque :
<= XVIe siècle
Provenance :
Italie et Espagne
Materiaux :
Bronze
Dimensions :
H. 22 cm
Art sacré, objets religieux  - Crucifix en bronze peint d'après Michel-Ange XVIe siècle et avant - Crucifix en bronze peint d'après Michel-Ange
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Sculpture / Objets d'Art


Crucifix en bronze peint d'après Michel-Ange

Un corpus en bronze rare et très fin du Christ d'après un modèle de Michel-Ange, coulé vers 1597-1600 par Juan Bautista Franconio et peint en 1600 par Francisco Pacheco à Séville, Espagne. (22 cm, 67 cm [with cross])

Le présent corpus reproduit un modèle attribué à Michel-Ange. L'exemple le plus connu, de moindre qualité, est celui exposé au Metropolitan Museum of Art (MET).

L'association de ce corpus avec Michel-Ange a été mise en lumière pour la première fois par Manuel Gomez-Moreno (1930-33) qui a étudié les moulages plus largement diffusés identifiés dans toute l'Espagne. L'attribution à Michel-Ange a ensuite été suivie par John Goldsmith-Phillips (1937) du MET et à nouveau par l'expert de Michel-Ange, Charles de Tolnay (1960).

Une suggestion unique est que Michel-Ange aurait pu faire le modèle de ce crucifix pour Vittoria Colonna, qu'il aimait énormément et avec qui il échangeait des cadeaux ainsi que des penchants spirituels mutuels. En ...

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... particulier, Vittoria s'intéressait à la vie de sainte Brigitte, dont la vision du Christ ressemble étroitement à notre sculpture, notamment avec la jambe et le pied gauches du Christ croisés sur sa droite, une iconographie incroyablement rare pour les crucifix. La suggestion pourrait ajouter du sens au commentaire de Benedetto Varchi selon lequel Michel-Ange a sculpté un "Christ nu ... qu'il a donné à la plus divine marquise de Pescara (Vittoria Colonna)".

De cette même période, deux esquisses peuvent être reliées visuellement à notre sculpture. Tolnay le rapporte à une esquisse d'un Christ crucifié au Musée Teylers (Inv. A034) dont Paul Joannides commente sa qualité comme évocatrice des préparatifs d'une œuvre sculpturale. Joannides attire également l'attention sur un dessin connexe attribué à Raffaello da Montelupo copiant ce que l'on pense être un croquis perdu de Michel-Ange. Sa relation avec notre sculpture est évidente. Montelupo, un élève de Michel-Ange, retourna à Rome pour le servir en 1541, aidant à la poursuite des travaux sur la tombe du pape Jules II, suggérant à nouveau une origine pour le corpus vers 1540.

La première date ferme qui peut être donnée au corpus actuel est 1574 où il apparaît comme un panneau de crucifixion plutôt grossièrement conçu, flanqué de deux personnes en deuil en bas-relief et intégralement coulé pour être utilisé comme porte de tabernacle en bronze d'un ciboire maintenant situé au Église de San Lorenzo à Padula. La date du 27 janvier 1574 est gravée dans des résidus de cire au dos de la porte, indiquant que le corpus aurait au moins été disponible comme modèle à la fin de 1573. Le tabernacle a été exécuté par Jacopo del Duca, fondeur de bronze et assistant de Michel-Ange vers la fin de sa vie.

La mention du peintre espagnol Francisco Pacheco (1564-1644) qui l'a citée dans son livre, Arte de la Pintura, achevé en 1638 et publié à titre posthume en 1649, constitue un autre document documenté précoce pour notre corpus. Dans le manuscrit de Pacheco, le corpus est déjà attribué à Michel-Ange à peine 33 ans après sa mort. Pacheco rapporte qu'un crucifix en bronze de Michel-Ange a été apporté à Séville de Rome par l'orfèvre Juan Bautista Franconio en 1597. Pacheco documente en outre que le 17 janvier 1600, il a peint une réplique en bronze de la sculpture, préparée par Franconio.

Javier Moya Morales note que le temps linguistique utilisé par Pacheco indique qu'il a peint plus d'un crucifix en bronze, suggérant que plusieurs moulages de première génération ont été réalisés d'après l'exemple que Franconio a apporté de Rome. Deux moulages identifiés sont révélateurs de cet enregistrement, notre exemplaire proposé ici, et un autre situé au palais grand-ducal de Gandia en Espagne. Un moulage peint supplémentaire à la cathédrale de Cuenca, bien qu'en argent, appartient également à ce groupe rare de moulages réalisés par Franconio et peints par Pacheco. Les croix en bois accompagnant notre corpus et le moulage de la cathédrale de Cuenca suivent le type commun à Séville vers l'an 1600 et pourraient avoir été exécutées par le collaborateur régulier de Pacheco pour les œuvres sculptées, Juan Martinez Montañés dont le chef-d'œuvre en bois, le Christ de la Clémence, note Pacheco a été influencé par ce corpus.

Outre les moulages peints, plusieurs moulages en argent d'une qualité remarquable sont également associés à la reproduction par Franconio du corpus qu'il a apporté de Rome. Ils comprennent des exemples de la cathédrale de Séville, du palais de Madrid, du musée Gomez-Moreno et probablement aussi un exemple appartenant à la cathédrale de Valladolid.

Confirmant que notre sculpture a probablement été peinte par Pacheco est l'aveu même de Pacheco qu'il a utilisé un exemple du corpus qu'il a peint comme modèle pour sa peinture de 1614-15 du Christ sur la Croix (Musée Gomez-Moreno). Les tons de peinture et l'emplacement du sang sur la peinture de Pacheco correspondent remarquablement à notre corpus.

Une confirmation supplémentaire vient de la reproduction de notre sculpture dans deux tableaux du peintre espagnol le plus célèbre de la Renaissance, Diego Velazquez. Velazquez était l'élève et le gendre de Pacheco, et il reproduit un moulage peint du corpus dans deux portraits du moine Jeronima, achevés par lui en 1620.

REMARQUE : Disponible à l'achat en Italie uniquement (en raison d'une notification concernant son importance culturelle, telle qu'évaluée par le ministère italien de la Culture)

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