EUR

FR   EN   中文

CONNEXION
Laocoon et ses fils, fin du XVIIIe siècle
Laocoon et ses fils, fin du XVIIIe siècle - Sculpture Style Laocoon et ses fils, fin du XVIIIe siècle - Desmet Galerie
Réf : 90897
18 000 €
Époque :
XVIIIe siècle
Provenance :
France
Materiaux :
Bronze
Dimensions :
l. 22 cm X H. 30 cm X P. 12 cm
Sculpture Sculpture en Bronze - Laocoon et ses fils, fin du XVIIIe siècle XVIIIe siècle - Laocoon et ses fils, fin du XVIIIe siècle
Desmet Galerie
Desmet Galerie

Sculptures classiques


+32 (0)486 02 16 09
Laocoon et ses fils, fin du XVIIIe siècle

Laocoon et ses fils

Bronze
Français, fin du XVIIIe siècle
D'après l'Antique, Musées du Vatican, Musée Pio-Clementine, Cour octogonale (Inv. No. 1059)

H 30 x L 22 x P 12 cm
H 11 ? x L 8 ? x P 4¾ in.

Le groupe Laocoön, en marbre, a été trouvé le 14 janvier 1506 dans les environs de Santa Maria Maggiore, sur la colline de l'Esquilin. Dans son Histoire naturelle (XXXVI, 37), Pline l'Ancien écrivait à propos de cette statue qu'elle était l'œuvre des sculpteurs de Rhodes Hagesandros, Athanodoros et Polydoros, qu'elle se trouvait dans le palais de l'empereur Titus, et qu'elle devait être préférée à toutes les autres représentations d'un sujet similaire en peinture ou en bronze. Lorsqu'elle fut découverte, la statue fut reconnue d'après la description de l'écrivain antique et le pape Jules II l'acheta le 23 mars 1506 et la fit transporter au Belvédère.

Laocoön, le prêtre d'Apollon, et ses deux fils sont enfermés dans les anneaux de deux serpents, ...

Lire la suite

... sur les marches d'un autel. La poitrine de Laocoön se soulève et se gonfle tandis qu'il tente vainement d'arracher la tête du serpent qui est sur le point de le mordre à la hanche. L'autre serpent a déjà enfoncé ses crocs dans le flanc du fils cadet, qui s'effondre à l'agonie, tandis que le fils aîné tente de se libérer de ses griffes. Virgile décrit l'épisode en détail (Énéide II, 199-233) : le prêtre troyen Laocoön avait mis en garde ses compatriotes contre le cheval de bois, laissé par les Grecs comme "une offrande à Athéna", et avait lancé sa lance sur lui. Cela mit Athéna en colère, qui envoya des serpents pour tuer Laocoön. Interprétant mal le présage, les Troyens ignorèrent l'avertissement de Laocoön et traînèrent le cheval de bois dans la ville. Seul Énée comprit la véritable signification du présage, et lui et sa famille se sauvèrent en fuyant vers l'Italie où Énée fonda Lavinium, et son fils Alba Longa. Dès l'époque de César, la légendaire ascendance troyenne de la gens Julia avait été utilisée comme argument politique. Auguste a fait de cette légende la clé de voûte de son empire, l'utilisant pour légitimer ses prétentions au trône. Le groupe de Laocoön, que Pline a vu dans le palais impérial, a probablement été commandé par l'empereur dans la première moitié du premier siècle de notre ère, et réalisé par les sculpteurs de Rhodes d'après un original en bronze du IIe siècle avant J.-C..

Lorsque le groupe a été mis au jour, le pape Jules II a fait appel aux artistes de sa cour. Michel-Ange fut appelé sur le lieu de la mise au jour de la statue immédiatement après sa découverte, avec l'architecte florentin Giuliano da Sangallo et son fils de onze ans Fracesco da Sangallo, plus tard sculpteur, qui en fit le récit soixante ans plus tard :

La première fois que je suis venu à Rome, alors que j'étais très jeune, on a raconté au pape la découverte de très belles statues dans un vignoble près de Santa Maria Maggiore. Le pape ordonna à un de ses officiers de courir dire à Giuliano da Sangallo d'aller les voir. Celui-ci se mit donc immédiatement en route. Comme Michelangelo Buonarroti se trouvait toujours chez nous, mon père l'ayant convoqué et lui ayant confié la commande du tombeau du pape, mon père voulut qu'il vienne aussi. Je me suis joint à mon père et nous sommes partis. Je suis descendu jusqu'à l'endroit où se trouvaient les statues quand aussitôt mon père a dit : "C'est le Laocoön, dont parle Pline". Puis ils ont creusé le trou plus large afin de pouvoir sortir la statue. Dès qu'elle a été visible, tout le monde s'est mis à dessiner [ou "à déjeuner"], tout en discutant de choses anciennes, et en parlant aussi de celles de Florence.
Lorsque la statue a été découverte, il manquait le bras droit de Laocoön, ainsi qu'une partie de la main d'un enfant et le bras droit de l'autre, et diverses sections de serpent. Le fils aîné, à droite, était détaché des deux autres figures. L'âge de l'autel utilisé comme siège par Laocoön reste incertain. Les artistes et les connaisseurs ont débattu de l'interprétation à donner aux parties manquantes. Michel-Ange a suggéré que les bras droits manquants étaient à l'origine repliés sur l'épaule. D'autres, en revanche, ont estimé qu'il était plus approprié de montrer les bras droits étendus vers l'extérieur dans un geste héroïque.

Selon Vasari, vers 1510, Bramante, l'architecte du pape, organisa un concours informel entre sculpteurs pour la réalisation de bras droits de remplacement. Le gagnant, en position tendue, a été utilisé dans des copies, mais pas attaché au groupe original, qui est resté tel quel jusqu'en 1532, lorsque Giovanni Antonio Montorsoli, un élève de Michel-Ange, a ajouté sa version encore plus droite du bras tendu de Laocoön, qui est restée en place jusqu'aux temps modernes. En 1725-27, Agostino Cornacchini ajouta une section au bras du fils cadet, et après 1816, Antonio Canova remania le groupe après leur retour de Paris. Il n'était pas convaincu de la justesse des ajouts mais souhaitait éviter une controverse.

En 1906, Ludwig Polak, archéologue, marchand d'art et directeur du Museo Baracco, a découvert un fragment de bras en marbre dans un chantier de construction à Rome, à proximité du lieu de découverte du groupe. Il a remarqué une similitude stylistique avec le groupe Laocoön et l'a présenté aux Musées du Vatican. Il est resté dans leurs réserves pendant un demi-siècle, jusqu'à ce qu'en 1957, le musée décide que ce bras - plié, comme Michel-Ange l'avait suggéré - avait appartenu à l'origine au Laocoön, et qu'il soit remplacé. D'après Paolo Liverani : De façon remarquable, malgré l'absence de section critique, la jonction entre le torse et le bras était garantie par un trou de perçage sur une pièce qui s'alignait parfaitement avec un trou correspondant sur l'autre.


Littérature connexe :

A.Stewart, "To Entertain an Emperor : Sperlonga, Laokoon and Tiberius at the Dinner-Table", The Journal of Roman Studies, Vol. 67, (1977), pp. 76-90.
F.Haskell, N.Penny, Taste and the Antique : The Lure of Classical Sculpture 1500-1900, (Yale - 1981).
O. Rossi Pinelli, "Chirurgia della memoria : scultura antica e restauri storici", in : Memoria dell'antico nell'arte italiana, ed. S.Settis, (Turin - 1986), III, 183-191.
H.Seymour, "Laocoon Rerestored", American Journal of Archaeology, Vol. 93, No. 3, (juillet 1989), pp. 417-422.
F.Buranelli, Laocoonte. Alle origini dei Musei Vaticani, (Rome - 2006)
Le projet de sculpture numérique : Laocoon : Chronologie annotée du groupe de statues "Laocoon".

Conditions générales de livraison :

Nous prenons en charge avec soin l'emballage des objets.
Nous travaillons avec des transporteurs spécialisés en oeuvres d'art.
Pour les objets de plus petites tailles nous faisons les envois avec DHL.
Les envois sont suivis et assurés.

Desmet Galerie

Sculpture en Bronze