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Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus
Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus - Tableaux et dessins Style Louis XIV Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus - Galerie PhC Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus - Louis XIV Antiquités - Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus
Réf : 90209
12 800 €
Époque :
XVIIe siècle
Provenance :
France
Materiaux :
Huile sur toile
Dimensions :
L. 90 cm X l. 71 cm
Tableaux et dessins Tableaux XVIIe siècle - Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus XVIIe siècle - Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus Louis XIV - Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus Antiquités - Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus
Galerie PhC
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Tableaux anciens des 17e, 18e et 19e siècles


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Ecole Caravagesque du 17e siècle - Jésus partage le pain avec les Pélerins d'Emmaus

Toile d'origine de 75 cm par 55 cm
Beau cadre ancien de 90 cm par 71 cm.

Notre tableau est attribué à Jacob Toorenvliet (1640; 1719). Il a très certainement été peint vers 1670 lors du séjour du peintre à Venise, où il séjourne trois années durant, ou lors de son passage à Rome (période de 1670 à 1674). D'ailleurs, l'oeuvre est sans doute restée dans le royaume de Vénétie jusqu'au 19è siècle comme semble le montrer le cachet au dos.
Ce cachet porte l'emblème des Hohenzollern, maîtres du royaume de Vénétie jusqu'en 1866 et de l'inscription (...ESPORTATIONE...R.ACCADEMIA.DI.MILANO), par conséquent l'autorisation de sortie du royaume de Vénétie par les autorités de l'époque.
Notre tableau est à rapproché de l'oeuvre vendue par Sotheby's New York en 2011 ( pour un montant de 62000€ sans les frais), non pour le sujet traité (discussion de Rabins) mais pour le rendu, les visages, le fond, la main sur l'accoudoir du fauteuil...
Il représente Jésus en ...

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... train de partager le pain avec les pélerins qui partagent sa table.(Les pèlerins d'Emmaüs, ou disciples d'Emmaüs, sont deux personnages du Nouveau Testament qui figurent dans l'Evangile selon saint Luc (chapitre 24, versets 13 à 35). L’un des deux s’appelle Cléophas tandis que le nom de l’autre reste inconnu.

Jacob Torenvliet (1640, 1673)

Jacob Toorenvliet est né en 1640 à Leyde aux actuels Pays Bas. Son père Abraham Toorenvliet est maître-verrier et enseignant de dessin. Le jeune Toorenvliet étudie avec Frans van Mieris de Oudere et Matthijs Naiveu auprès de son père qui est considéré comme un enseignant respecté. Par la suite, il étudie auprès de Gerrit Dou, le gendre de son père, jusqu'en 1659, année de son départ pour un grand voyage en Europe.
Toorenvliet est actif dans de nombreuses villes durant sa carrière, principalement en Italie et aux Pays Bas. Il est à Vienne en 1663, et à Rome pour une commande d'œuvres en 1669. Il voyage avec Nicolas Roosendaal (1636–1686), un peintre originaire d' Enkhuizen'.
De 1670 à 1673, ils vivent à Venise, et entreprennent un autre voyage à Rome en 1671, où Toorenvliet devient membre des Bentvueghels avec le surnom de Jazon. Il retourne à Vienne en 1673, et y reste jusqu'en 1674. Il est de retour à Leyde en 1679 et à Amsterdam en 1680. Il retourne vivre à nouveau à Leyde en 1686 et y demeure jusqu'à sa mort. Il devient membre de la Guilde de saint Luc de Leyde et y occupe de nombreux postes de 1695 à 1712. En outre, il est le cofondateur de l'Académie de Dessin de la ville en 1694 avec Willem van Mieris et Carel de Moor. Il meurt à Oegstgeest en 1719.

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