Massue de lancer Kolo de Tonga

... Mariner sur son séjour de quatre ans à Tonga entre 1806 et 1810. Dans les années 1820, la London Missionary Society et la Methodist Mission étaient stationnées sur les îles. En l'espace de dix ans, elles ont converti les chefs tongans au christianisme.
Le terme fidjien "kolo" était utilisé à Tonga pour désigner les massues de lancer, généralement appelées i ula à Fidji. Ce nom, qui n'a aucune signification en tongien, est l'une des nombreuses indications que les massues de lancer se sont répandues des Fidji aux Tonga et aux Samoa, où elles étaient appelées "olo". Alors que de nombreux "kolo" tongans sont presque, voire totalement, impossibles à distinguer des i ula fidjiens, il existe un petit corpus de massues de lancer distinctement tonganes, comme cet exemple, qui poursuit le plus grand raffinement et la symétrie des formes, caractéristiques de l'art tongan.
À Tonga, la qualité de l'arme d'un guerrier était un symbole de son rang. Les chefs possédaient souvent des massues de guerre finement finies et décorées qui symbolisaient leur statut social. Les armes préférées du guerrier tongien étaient la massue et la lance. Ils étaient de féroces combattants et très respectés pour leur bravoure au combat, même par les féroces Fidjiens.